徽文化和徽派建筑广为人知，但很多人误以为这些都属于安徽，其实不然，它们其实都来源于一个正在消逝的古地名——徽州。那么，古时的徽州在哪？现今徽州到底去哪了呢？
只看行政区划，已然找不到她的痕迹，然而却深深刻入了徽州人给我们留下的文化遗产当中，跨越时间长河，以建筑、绘画、雕刻、戏剧、园林、笔、墨、纸、砚等包罗万象的形式呈现在世人面前，历久而弥新。
徽州是中国历史上的经济文化重地，“安徽”便是取安庆府之“安”、徽州府之“徽”作为省名。徽州，是一个地理概念，也是一个历史、文化、思想概念。
古徽州处“吴头楚尾”，属边缘地带，在江西、安徽、浙江三省交界之地。
从北宋末年改“歙（shè）州”为“徽州”，除元末曾短暂改称“兴安府”外，徽州的名字先后沿用将近780年之久。其区域也一直保持着唐朝所奠定的“一府六县”格局，下辖歙县、黟（yī）县、休宁、祁门、绩溪、婺源六县。
而至近代，徽州府经历了行政区划的变革，被“掐头去尾”，最南边的婺源转隶江西，最北边的绩溪划归安徽宣城，同时撤销了徽州地区，主体部分作为今天黄山市存在。从此，徽州不复存在，但徽州文化至今仍遍布上述区域乃至临近地带。
徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，它的全面崛起始于北宋后期，至明清时期达到鼎盛。
徽州文化内涵丰富，包含了新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言等。
地方学“徽学”也越来越成熟，与敦煌学和藏学一同被誉为走向世界的中国三大地方显学。
在过去的时间里，徽州曾经的人、物和故事渐行渐远，而那些深藏于民间的历史文化记忆依旧栩栩如生。如今，在钟灵毓秀的黄山、丹青水墨的婺源、中国四大古城之一的徽州古城等地方，还深深保留着徽派建筑和徽州文化的痕迹。
